ยุคกลางมีการแข่งขันกันระหว่างผู้บูชาพระศิวะและพระวิษณุ ในพระอิศวรปุราณะและลิงกาปุรณะ พระอิศวรมักจะแสดงเป็นพลังที่แท้จริงเบื้องหลังอำนาจของพระวิษณุ … แม้ว่าทั้งพระอิศวรและพระวิษณุถือเป็นรูปแบบของพระเจ้า ไม่มีชาวฮินดูจะแลกเปลี่ยนพระอิศวรกับพระวิษณุ
พระศิวะหรือพระวิษณุที่เหนือกว่าใคร
พวกเขายังเชื่อว่าพระอิศวรและพรหมทั้งสองเป็นรูปแบบของ พระวิษณุ ตัวอย่างเช่น โรงเรียนทวาอิตะถือพระวิษณุเพียงผู้เดียวเพื่อเป็นพระเจ้าสูงสุด โดยมีพระอิศวรเป็นลูกน้อง และตีความปุราณะ แตกต่างกัน ตัวอย่างเช่น Vijayindra Tîrtha นักวิชาการ Dvaita ตีความปุราณาทั้ง 18 อย่างแตกต่างกัน
พระศิวะของพระวิษณุคือใคร
ดำรงตำแหน่งสำคัญในพระตรีเอกภาพในขณะที่พระพรหมเล่นบทบาทของผู้สร้าง และพระวิษณุเล่นบทบาทของผู้พิทักษ์ พระศิวะคือ โดยพื้นฐานแล้วคือผู้ทำลายล้าง ทั้งสามองค์นี้เป็นสัญลักษณ์ของกฎแห่งธรรมชาติ ซึ่งเป็นทุกสิ่งที่ถูกสร้างขึ้น ถูกทำลายในที่สุด
พระอิศวรบูชาใคร
พระอิศวร (สันสกฤต: “ผู้เป็นมงคล”) สะกดว่า Śiwa หรือ Śiva ซึ่งเป็นหนึ่งในเทพหลักของศาสนาฮินดู ซึ่งชาวไศวย์บูชาเป็น พระเจ้าสูงสุด ท่ามกลางฉายาทั่วไปของเขา ได้แก่ Shambhu (“ใจดี”), Shankara (“ผู้มีพระคุณ”), Mahesha (“ท่านผู้ยิ่งใหญ่”) และ Mahadeva (“พระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่”)
พระวิษณุบูชาใคร
จนถึงตอนนี้ เขาไปจุติมาแล้วเก้าครั้ง แต่ชาวฮินดูเชื่อว่าเขาจะถูกจุติเป็นครั้งสุดท้ายใกล้กับจุดจบของโลกนี้ ผู้นับถือพระวิษณุที่มักเรียกกันว่า Vaishnava ถือว่าเขาเป็นเทพเจ้าที่ยิ่งใหญ่ที่สุด พวกเขาถือว่าเทพอื่นเป็นเทวดาน้อยหรือเดมี่ พระไวษณะบูชาพระวิษณุเท่านั้น