คนงี่เง่า เต็มไปด้วยเสียงและความโกรธ ไม่มีความหมาย ในศตวรรษที่ 20 เป็นขบวนการอัตถิภาวนิยมที่ไม่เชื่อในพระเจ้า ซึ่งได้รับความนิยมในฝรั่งเศสใน ทศวรรษที่ 1940 และ 50 ซึ่งรับผิดชอบสกุลเงินของการทำลายล้างอัตถิภาวนิยมในจิตสำนึกที่เป็นที่นิยม
เมื่อไรที่ลัทธิทำลายล้างได้รับความนิยมมากที่สุด
มันคืออีวาน ตูร์เกเนฟในนวนิยาย Fathers and Sons (1862) ที่โด่งดังของเขาซึ่งเป็นที่นิยมในคำศัพท์ผ่านร่างของบาซารอฟผู้ทำลายล้าง ในที่สุด พวกทำลายล้างของ ยุค 1860 และ '70s ถูกมองว่าเป็นคนไม่เรียบร้อย ไม่เรียบร้อย ไม่เกะกะ เกเร ที่ต่อต้านประเพณีและระเบียบทางสังคม
คำว่าทำลายล้างถูกนำมาใช้ครั้งแรกเมื่อใด
การใช้การทำลายล้างครั้งแรกที่รู้จักคือใน 1812.
ทำไมการทำลายล้างจึงผิด
คุณคิดถูกแล้วที่จะปฏิเสธ: การทำลายล้างเป็นอันตรายและเข้าใจผิด … ลัทธิทำลายล้างมีความสำคัญเพราะความหมายมีความสำคัญ และวิธีอื่นที่รู้จักกันเป็นอย่างดีที่สุดที่เกี่ยวข้องกับความหมายก็ผิดเช่นกัน ความกลัวการทำลายล้างเป็นสาเหตุหลักที่ทำให้ผู้คนยอมรับจุดยืนอื่น เช่น ลัทธินิรันดรและอัตถิภาวนิยม ซึ่งเป็นอันตรายและเข้าใจผิดเช่นกัน
ใครเริ่มทำลายล้างบ้าง
ลัทธิทำลายล้างมีอยู่ในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งมาหลายร้อยปีแล้ว แต่มักจะเกี่ยวข้องกับ Friedrich Nietzsche นักปรัชญาชาวเยอรมันในศตวรรษที่ 19 (และผู้มองโลกในแง่ร้ายต่อทางเลือกสำหรับเด็กมัธยมปลาย ด้วยบ่า) ผู้เสนอว่าการดำรงอยู่นั้นไร้ความหมาย รหัสทางศีลธรรมไร้ค่า และพระเจ้าก็สิ้นพระชนม์