สารบัญ:
- คริสตจักรคาทอลิกเริ่มเชื่อในการเปลี่ยนสภาพเมื่อใด
- แปลงสภาพเป็นคาทอลิกหรือโปรเตสแตนต์หรือไม่
- การเปลี่ยนสภาวะเป็นปาฏิหาริย์หรือไม่
- ศีลมหาสนิทปรากฏในพระคัมภีร์หรือไม่
2024 ผู้เขียน: Fiona Howard | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2024-01-10 06:43
บทความประกาศว่า "การเปลี่ยนสภาพ (หรือการเปลี่ยนแปลงของสารของขนมปังและไวน์) ในอาหารมื้อเย็นของพระกระยาหารของพระเจ้าเท่านั้น นักบวชที่บวชอย่างถูกต้อง สามารถถูกต้อง ถวายศีลมหาสนิท ตามที่ระบุไว้ในพระธรรมบัญญัติว่า "ผู้ปฏิบัติธรรมศีลมหาสนิทคือพระสังฆราช พระสงฆ์ หรือสังฆานุกร" และ "ผู้ปฏิบัติวิสามัญในศีลมหาสนิทคือเมกัสฝึกหัดหรือสมาชิกคริสตศาสนาอีกคนหนึ่งที่กำหนดขึ้นตามบรรทัดฐาน ของ ⇒ สามารถ https://en.wikipedia.org › wiki › Eucharistic_Minister
รัฐมนตรีในศีลมหาสนิท - Wikipedia
ไม่สามารถพิสูจน์ได้ด้วยคำสั่งศักดิ์สิทธิ์ แต่ น่ารังเกียจต่อถ้อยคำธรรมดาในพระคัมภีร์ ล้มล้างธรรมชาติของศีลระลึก และให้โอกาสกับความเชื่อโชคลางมากมาย การตั้งถิ่นฐานของเอลิซาเบธ …
คริสตจักรคาทอลิกเริ่มเชื่อในการเปลี่ยนสภาพเมื่อใด
ในนิกายโรมันคาธอลิกและคริสตจักรคริสเตียนบางแห่ง หลักคำสอนซึ่งถูกเรียกว่าการแปลงสภาพครั้งแรกใน ศตวรรษที่ 12 มีจุดมุ่งหมายเพื่อปกป้องความจริงที่แท้จริงของการประทับของพระคริสต์ในขณะที่เน้นข้อเท็จจริง ว่าไม่มีการเปลี่ยนแปลงในลักษณะประจักษ์ของขนมปังและไวน์
แปลงสภาพเป็นคาทอลิกหรือโปรเตสแตนต์หรือไม่
คาทอลิกเชื่อในการเปลี่ยนแปลง - ขนมปังและไวน์ถูกเปลี่ยนร่างกายเป็นพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์ ในคริสตจักรโปรเตสแตนต์ส่วนใหญ่ การมีส่วนร่วมถือเป็นการระลึกถึงการสิ้นพระชนม์ของพระคริสต์ ขนมปังและไวน์ไม่เปลี่ยนเลยเพราะเป็นสัญลักษณ์
การเปลี่ยนสภาวะเป็นปาฏิหาริย์หรือไม่
ตามคำกล่าวของโธมัส ควีนาส ในกรณีของอัศจรรย์ศีลมหาสนิทที่ไม่ธรรมดาซึ่งลักษณะที่ปรากฏของอุบัติเหตุเปลี่ยนไป การเปลี่ยนแปลงเพิ่มเติมนี้ไม่ถือว่าเป็นการแปรสภาพ แต่เป็น ปาฏิหาริย์ที่ตามมา เพื่อ การสร้างศรัทธา
ศีลมหาสนิทปรากฏในพระคัมภีร์หรือไม่
ต้นกำเนิดในพระคัมภีร์
เรื่องราวของการก่อตั้งศีลมหาสนิทของพระเยซูในคืนก่อนการตรึงกางเขนมีรายงานในพระวรสารฉบับย่อ ( Matthew 26:26–28; มาระโก 14:22–24; และ ลูกา 22:17–20) และในจดหมายฉบับแรกของเปาโลถึงชาวโครินธ์ (1 โครินธ์ 11:23–25)
