ในคริสตจักรโปรเตสแตนต์หลายแห่ง คำว่า นักบุญ ถูกใช้โดยทั่วไปเพื่ออ้างถึงใครก็ตามที่เป็นคริสเตียน … โปรเตสแตนต์หลายคนถือว่าการสวดอ้อนวอนต่อวิสุทธิชนเป็นการไหว้รูปเคารพ เนื่องจาก การประยุกต์ใช้การบูชาเทพเจ้าที่ควรมอบให้แด่พระเจ้าเท่านั้น เป็นการมอบให้แก่ผู้เชื่อคนอื่น ๆ ทั้งที่ตายหรือยังมีชีวิตอยู่
โปรเตสแตนต์สวดมนต์ต่อนักบุญหรือไม่
ขบวนการโปรเตสแตนต์ดั้งเดิมได้ละทิ้งประเพณีคาทอลิกในการบูชานักบุญ มาจากความเชื่อสองประการ ความเชื่อแรกและแข็งแกร่งที่สุดคือ โปรเตสแตนต์เชื่อในการเชื่อมต่อโดยตรงกับพระเจ้า ไม่มีนักบวชหรือนักบุญจำเป็นต้องเข้าไปแทรกแซงหรือวิงวอนต่อองค์ศักดิ์สิทธิ์
มีนักบุญในคริสตจักรโปรเตสแตนต์หรือไม่
รูปแบบความเชื่อที่ตายไปแล้ว ซึ่งคริสตจักรได้รับการยอมรับว่าเป็น "นักบุญ" ผ่านการบัญญัติให้เป็นนักบุญ สามารถอธิษฐานขอความช่วยเหลือในการรักษาศรัทธาในพระเจ้าได้ ที่นั่น มีนักบุญมากกว่า 4,000 คน … ความเลื่อมใสนี้ได้รับการจัดหมวดหมู่โดยคริสตจักรโปรเตสแตนต์ว่าไม่เป็นไปตามพระคัมภีร์
โปรเตสแตนต์เชื่อในตรีเอกานุภาพหรือไม่
โปรเตสแตนต์ที่ยึดมั่นในลัทธิไนซีนเชื่อว่า ในสามคน (พระเจ้าพระบิดา พระบุตร และพระเจ้าพระวิญญาณบริสุทธิ์) เป็นพระเจ้าองค์เดียว การเคลื่อนไหวที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาหนึ่ง ของการปฏิรูปโปรเตสแตนต์ แต่ไม่ใช่ส่วนหนึ่งของนิกายโปรเตสแตนต์ เช่น ศาสนาคริสต์นิกายโปรเตสแตนต์ Unitarianism ก็ปฏิเสธ Trinity
โปรเตสแตนต์เชื่อในการเปลี่ยนแปลงหรือไม่
ในการปฏิรูปโปรเตสแตนต์ หลักคำสอนเรื่องการแปรสภาพกลายเป็นประเด็นถกเถียงกันมาก มาร์ติน ลูเธอร์ ถือคติว่า "มันไม่ใช่หลักคำสอนเรื่องการแปรสภาพที่เชื่อได้ แต่ เพียงว่าพระคริสต์ทรงประทับอยู่ที่ศีลมหาสนิทจริงๆ ".